martes, 30 de diciembre de 2025

Reinas de las Fiestas Patrias de Colotlán, Jalisco

Poir: José Alonso Serrano Campos

Estas son las Reinas y Princesas que desde 1925 cada año han engalanado con su belleza las tradicionales fiestas del mes de septiembre en nuestro pueblo, todas dignas representantes del querido Colotlán, Jalisco.

Un reconocimiento especial a cada una de ellas, con esto les rendimos un cariñoso homenaje y en espera de continuar complementando esta tradición con las reinas de los años por venir.

Fotografías en su mayoría rescatadas por el Gobierno Municipal con ayuda de los hermanos Dávila y un servidor.

2026 Alondra Jazmín Covarrubias Rodríguez

2025 Fernanda Marisol Gutiérrez Muro


2024 Alma Verónica Paz Aldana


2023 Paola Robles Rubio


2022 Norma Lorena Luevanos

(en los años 2020 y 2021 no hubo reina electa por la pandemia de COVID-19)

2019 Jazmin Diaz Ortiz


2018 Margarita Murillo Vázquez


2017 Carina


2016 Adriana


2015 Lorena Rivera Mota


2014 Fatima


2013 Ana Gabriela Mayorga Salamanca


2012 Reyna Muñoz Orozco


2011 Diana Eréndira Ávila Murillo


2010 Guillermina Haro Navarro


2009 Janeth Pérez Gordiano


2008 Liliana Pinedo Covarrubias


2007 Claudia Pinedo Hernández


2006 Karla Bañuelos Navarro


2005 Isabel Navarro Pérez


2004 Elena Yanel Serrano Rivera


2003 Mónica Márquez Pinedo


2002 Blanca Aurora Serrano Flores


2001 Ana Lucia Huizar Valdez


2000 Reyna Georgina Vega Romero


1999 Claudia Sánchez de la Torre


1998 Elizabeth Rivera Gutiérrez


1997 Martha Liliana Huizar Márquez


1996 Korina Vázquez Esparza


1995 Fabiola Vargas Cornejo


1994 Rocio Aguayo Ávila


1993 Laura Elena Sánchez de León


1992 Lourdes Robles Esparza


1991 Rosa Ortega Sánchez


1990 Hilda Herrera Gutiérrez
1990 princesa Josefina Herrera
1990 princesa Teresa Gonzalez


1989 Rosario Ayon
1989 princesa Margarita Lares


1988 Maricela Villalón


1987 Patricia del Bosque Márquez


1986 Asalia Casas


1985 Marcela Arellano
1985 princesa Silvina Casas
 


1984 Conchita Romero
1984 princesa Aracely Ávila Navarro


1983 Maribel Márquez
1983 princesa Guadalupe del Real Huizar


1982 Olga Dávila
1982 princesa Teresa Álvarez


1981 Vicky Quintanilla
1981 princesa Verónica Torres


1980 Hildaliza Herrera
1980 princesa Maricela Medina


1979 Araceli Márquez
1979 princesa Adriana Domínguez


1978 Ma de la Luz Haro
 1978 princesa Armida Avila
1978 princesa Araceli Saldaña


1977 Yolanda Herrera
1977 princesa Armida Márquez


1976 Aida Ávila Muro
1976 princesa Delmi Navarro


1975 Patricia Márquez
 1975 princesa Virgnia Zamora


1974 Irma Meza Soto
1974 princesa Conchita Pinedo
1974 Lupe (sin foto)


1973 Consuelo Gándara
1973 princesa Leticia Ponce


1972 Esther Duran
1972 princesa Cuca Domínguez


1971 Arcelia Navarro
1971 princesa Adriana Navarro


1970 Guillermina Navarro
1970 princesa Elvia Domínguez
1970 princesa Victoria Márquez


1969 Carmen Ramírez
1969 princesa Emma Ávila
1969 princesa Lorenza Lozano


1968 Delia Rodríguez
1968 princesa Juana Hernández
1968 princesa Magdalena García



1967 Ma Auxilio Torres
1967 princesa Graciela Álvarez       
1967 princesa Ma del Carmen Vázquez


1966 Diana Rodríguez
1966 princesa Clementina Gándara
1966 princesa Ma del Tránsito


1965 Azalia Huizar

1965 princesa Ernestina Pinedo
1965 princesa Ma del Refugio Raygoza


1964 Olivia Vázquez Felguerez
1964 princesa Antonia Márquez
1964 princesa Carmen Miramontes



1963 Lourdes Montañez
1963 princesas Guadalupe Alejo
1963 princesas Guadalupe Hernández 



1962 María Elena Vázquez
1962 princesa Chacha Guerrero
1962 princesa Robeca Huízar Villareal


1961 Guadalupe Núñez Flores
1961 princesa Alicia Muñoz
1961 princesa Silvia Sillas


1960 Eloísa Ramos Álvarez
1960 princesa Margarita Márquez


1959 Ofelia Vázquez Felguerez
1959 princesa Carmen Torres Ramos
1959 princesa Guadalupe del Real



1958 Dinazar Medina A
1958 princesa María Elena Núñez
1958 princesa Lucita Herrera


1957 Yolanda Sillas
1957 princesa Elva Navarro


1956 Mildred Núñez

1956 princesa Leticia González
1956 princesa Magdalena Santoyo



1946 María Guadalupe Gálvez

1946 princesa Sunny Sánchez R


1942 Armida Navarro
1942 princesa Guillermina Ortega
1942 princesa Ofelia Márquez


1925 Carmen Díaz


Fiestas patrias Colotlán 1925 - 2025
José Alonso Serrano Campos
ppalonsosc.blogspot.com

lunes, 29 de diciembre de 2025

Libro "Maná del Alma" obra de 1724

 Por: José Alonso Serrano Campos.

Llegó a mis manos un interesante libro fechado en una imprenta de Barcelona en el año de 1724, llegó gracias al gran amigo maestro Armando Vela Román, luego de inspeccionar la increible obra, me pude percatar de algunos indicios que a continuación se desglozan:

En la parte interior de la pasta contiene una etiqueta con el nombre escrito a mano de su original propietaria Josefa Rodríguez Martínez. María Josefa de Jesús Rodríguez Martínez nació el 17 de marzo de 1840 en Colotlán, séptima hija de nueve que fueron de don José Prudencio Rodríguez Sandoval y de doña María Antonia Martínez.

En Colotlán a las nueve y treinta de la mañana del día 23 de mayo de 1910 ante Bibiano Sánchez Aldana, jefe político de este cantón y encargado del registro civil, compareció el ciudadano Ismael del Muro, casado mayor de edad, comerciante, vecino de este lugar y dijo que ayer a las 12:28 de la mañana en el cuartel primero calle de la independencia, casa número 69, manzana tercera de esta ciudad, murió la señorita Josefa Rodríguez de 67 años, que era hija de Prudencio Rodríguez y de Antonia Martínez, finados, la inhumación del cadáver en fosa de tercera clase a perpetuidad en el panteón de la cruz de este lugar.

En la portada interior aparece un sello con el nombre del papá de Josefa, quizá quien heredó la obra a su hija, se lee Prudencio Rodríguez. José Prudencio Rodríguez Sandoval nació el 13 de noviembre de 1798 y bautizado a los tres días en Colotlán, sus padres fueron José Matilde Rodríguez Cid, originario de Jerez y doña Ana de Jesús Sandoval Legaspi, nacida en Bolaños, sus padres eran de Nochistlán, Zacatecas; se casaron en Totatiche el 4 de octubre de 1783, en anotación al margen dice eran españoles (criollos). Prudencio fue el quinto de seis hijos varones avecindados todos ellos también en Colotlán.

Libro Maná del Alma

En reseñas de internet, refieren que este libro es una guía práctica para aquellos que desean profundizar en su vida de oración. Incluye ejercicios para hacer de la oración una parte integral de la vida cotidiana y para estar más cerca de Dios. Una herramienta esencial para los estudiantes y seguidores de la fe cristiana.

La obra fue escrita en el idioma italiano, pero en esta edición se tradujo al español por el doctor Francisco de Roldán, contiene la primera parte, abarcando los meses de enero a abril, pertenecientes a la Compañía de Jesús este libro se realizó en la imprenta de Juan Piferrer, en la plaza del ángel de Barcelona en 1724. Interesante pero desconocido aún resulta saber cómo de 1724 a 1840 llegó a Colotlán a manos de la señorita Josefa, también qué sería de los otros dos libros que complementan la obra de tres tomos.

La imprenta Piferrer de Barcelona

El libro se hizo en una de las imprentas más importantes de Barcelona, de la familia Piferrer. El negocio se heredó de padres a hijos y de hijos a nietos.

El fundador fue Joan Piferrer Bachs (1676-1750), nacido en Sant Pere de Vilamajor pero que se trasladó a Barcelona donde se agregó al Gremio de Libreros el 15 de junio de 1698. Se casó con Josefa Llopis, hija de Josep Llopis que regentaba una librería en la plaza del Ángel. Al cabo de cuatro años él enviudó sin dejar descendencia, se encargó de la librería y posteriormente se casó con Teresa Pou con quien tuvo diez hijos. De ellos, Teresa y Antonio ejercieron de gestores de los intereses económicos del negocio familiar en Madrid, y muy particularmente dentro de la Real Compañía de Impresores y Libreros del Reino de la que formaron parte desde su fundación en 1763.

Será a lo largo de los años veinte del siglo XVIII cuando afirmó un interés mayor por la ejecución de libros, combinando progresivamente la producción en una imprenta propia con su principal vertiente de librero y comerciante de libros.

En 1750, al morir Joan, la dirección pasó a manos de su mujer Teresa hasta 1764 en que ella fallece. En 1763 el hijo de Joan y Teresa, Tomàs Piferrer Pou (1715-1775) obtuvo el título de "Impresor Real", a finales del siglo XVIII aparece el concepto de "Casa", con lo cual ya se habla de "Casa Piferrer".  En 1868 tras haber sufrido numerosos altibajos provocados por el contexto de inestabilidad económica y política del momento, la imprenta cerró definitivamente.

Finalmente como dato curioso, entre las hojas del libro apareció una pequeña hoja como de un calendario hecho a mano y fechado en 1854 con un mecanismos del lado izquierdo que permite desplazar entreverada otra hoja más pequeña con los días de la semana, seguramente para utilizarlo en los diferentes meses del año, un antiguo calendario de bolsillo que por las fechas perteneció a la señorita Josefa Rodríguez cuando ella tenía la edad de 14 años, su padre tendría 56 pero desconozco su fecha de defunción.

Objetos como este papel suelto que no pertenece al libro en el que se localizó, pero que por alguna circunstancia fortuita quedó ahí, recibe el nombre de “testigo”. Resulta especialmente interesante, ya que aporta información sobre el determinado momento en que fue depositado y brinda datos e ideas acerca de la historia particular del objeto y de la persona que lo produjo.

Fábrica de la Iglesia de San Luis Colotlán en 1862

Por: José Alonso Serrano Campos

El 27 de junio de 1862 el padre Basilio Terán pidió al arzobispado de Guadalajara la autorización para bendecir la iglesia, la cual fue concedida el 8 de septiembre del mismo año. Así, en ceremonia solemne,  se cuenta que en medio de la algarabía del pueblo por la culminación de una historia iniciada muchos años atrás, Basilio Terán bendijo la parroquia de San Luis de Colotlán. 

Cabe contextualizar que en 1855 el clero en Colotlán no era ajeno a vender sus bienes, pienso que el párroco Andrés López de Nava y el presbítero Basilio Terán, aprovecharon la Ley Lerdo para vender las propiedades más arruinadas e iniciar la terminación del nuevo templo. Según un censo que hizo la iglesia en 1852 entre revueltas y enfermedades, la población contaba con 1,985 habitantes.

El arquitecto encargado de la fábrica (construcción) de la parroquia fue José María Martínez, que retocó la fachada dándole la apariencia neoclásica; en documentos conservados en el archivo del obispado de Zacatecas y facilitados por el padre Jorge Gordiano, nos da cuenta de la buena administración de recursos que se tuvo para la culminación.

“Fábrica, materiales de la iglesia desde noviembre de mil ochocientos sesenta y uno, hasta marzo de mil ochocientos sesenta y tres".

Haberes

Del solar de la capilla del hospital vendido al ciudadano Felipe García ..… 300

De ciento setenta y una fanega de maíz, vendidas cincuenta a dos pesos, veinte a once reales setenta y seis a diez reales y veinticinco a peso ……. 247

Limosna dada por D. Ignacio Campos, cien pesos ….. 100

Limosnas colectadas por el que suscribe ….. 292

Don Víctor Suarez del Real dio ….. 020

Doña María Valenzuela dio ….. 030

De una corrida de toros dada por el vecindario a favor de la iglesia ….. 269

Limosna colectada por D Eusebio Estrada ….. 120.6 ¾

Limosna colectada por los comisarios de los barrios para la bendición de la iglesia ….. 176,1,0

Limosnas dadas por el gobierno eclesiástico de Guadalajara para la conclusión del templo ….. 000,4,0

De un terreno vendido a D. Diego Cortés en tiempo del Sr. Dr. López ….. 090

Dn. Mariano Felguerez dio de limosna ….. 005

Diezmo por indígenas del barrio de Tochopa ….. 070

Los de Sollatitan ….. 040

Don Ignacio Campos dio de limosna ….. 100

Gastado del fondo de la vela de hombres por orden superior ….. 068,5 ·/8

Ídem de la vela de señoras por o ….. 068.5 ·/8

Don Felipe Sánchez dio de limosna para obra de la iglesia ….. 030

Limosnas colectadas por D. Eusebio Estrada ….. 062

Son cargo: valor de sesenta fanegas de maíz que se colectaron de limosna para la misma iglesia vendidas a dos pesos fanega ….. 120

Enteró D Agustín Olague por un solar que se le vendió en la plazuela de la mora en cincuenta pesos ….. 50

Por donación que hizo Camilo Losano ….. 40

Ídem dinero que dejó en mi poder el presbítero D. Jesús de Anda, perteneciente a la fábrica ….. 47.2

SUMA 3124.4 7/8

Enseguida aparecen las hojas de gastos realizados para la iglesia:

Deberes

Noviembre de 1861 hasta marzo de 1863

A D. Ignacio Hernández por manufactura del órgano de esta parroquia como consta del documento número 1 …. 1500

A D. Gregorio Sánchez por el dorado del ciprés, del pulpito y pinturas de las filas y también pinturas de las puertas de la iglesia, barandillas, pila del bautisterio y órgano ….. 215.4.0

A D. Jesús Borrego, comerciante de Zacatecas ….. 014.3.0

A D. Antonio Sánchez Castellanos, también comerciante de Zacatecas 012.3 ·/4

Al mismo señor: 036   004.7 ·/4   004.1.0

A D. José Gabriel Lozano 014

Al mismo señor 005 y 022.4.0

A D. Juan Bueno 007.2.0

A D. Celedonio Trujillo, comerciante de este lugar 002

A D. Agustín Macías, comerciante de este lugar 005

A D. Gregorio Serrano 068.6.0

A Juan Cortes, por manufactura de ocho mil ladrillos 026.4

A Justo Casillas, por manufactura de barandal, por cuatro pilas para el agua bendita, dos bastidores para una cortina, una varilla para asegurar uno de los barandales del presbiterio y dos id para el barandal del coro 073.6.0

A José María Laurel por la cómoda de los ornamentos 098

A Ramón Mejia por obras de carpintería que son: tres tarimas, la escalera, el tornavoz del pulpito, las tres puertas de los sagrarios y las gradas del trono 016

Al cohetero Bugarín por la pólvora que se quemó en la bendición de la iglesia 160

A D. Refugio Rodríguez por obras para la iglesia 013.2.0

A D. Pablo de la Isla por media @ de cera para el gasto de la iglesia 012

A D. José María Laurel, por cuatro blandones y un pie del cirio pascual 040

A Francisco Guzman por corte de piedra y conducción de mampostería 010

A Gregorio Serrano trescientos cincuenta fanegas de cal a dos reales, tres cuadrillas de fanegas 120.2 ¼

Al mismo Serrano por otras trescientas fanegas de Cal parala iglesia 103.1.0

A Juan Álvarez por agua 000.7 ½

A D. Jesús del Muro por efectos de su comercio para los ornamentos 056.3.0

A D. Agustín Macías por cuatro y medio libras de (fierro) pegadura   001.2.0

A D. Pablo de la Isla, por efectos de su comercio para la iglesia 019.7.0

A Félix Espinoza   003.7 1/2

De una puerta del pozo, para el uso de la iglesia 002.4.0

De una mampara de dos hojas para el ante coro 002.4.0

A D. Antonio S. Castellanos por lo que expresa el documento numero 40   167.5 ¼

A Severiano Rodríguez por varias obras para la iglesia 033

A silvestre de la Luz por cuatro @ plomo 009

A José María Laurel 013

Por memoria.

En otro apartado de 81 gastos enumerados por un total de 4,675.4.0 destacamos los siguientes legibles:

1. Pagados a Sixto Espinosa por manufactura del ciprés 500

     Por corte de piedra, en el cerro de Santa María de los Ángeles para el mismo ciprés 100

2. Pagados a D. Rafael del Real por conducción de la misma piedra del ciprés 100

3. Por manufactura de la puerta principal del templo 50

    Por manufactura de las dos puertas del costado 60

    Por veintiocho mil setenta ladrillos para la obra material de la iglesia.

8. por manufactura de las ocho ventanas del cimborrio.

9. Pagado a José María Gil por tres carretas mampostería, setenta y tres piedra bruta y setecientas cargas de arena. 535 1/8

10. Pagado a D. Rafael del Real por fletes de piedra de corte, pagados a D. Agustín Macías por la puerta del coro y unas ladrilleras 585 1/8

11. Pagado a D. Refugio Rodríguez por manufactura de la cruz alta, ciriales y varillas del palio.

12. Al maestro D. Simón Medina, por la hechura de siete ornamentos.

18. A Gregorio Sánchez por sus imágenes para la iglesia.

Del 23 al 34. Pagado a diferentes personas: Mauricio Leaños, Mateo Velazquez, Francisco Guzman, Macedonio Lozano, Cruz Salazar, Jacinto Sánchez, Agustin Ramos, Margarito Pacheco, José María Avila e Ignacio Suarez por flete de piedra de corte, madera y mampostería.

35. Justo Casillas por Manufactura del herraje de las puertas de los costados y de un barandal de 23 varas.

36. Al platero D. Refugio Rodríguez por manufactura del relicario y resplandor de la custodia, por manufactura del báculo de San Luis y la media luna de la purísima.

37. de oro en pasta para el dorado del mismo relicario, una onza y una cuarta.

40. a Pablo Navarro por manufactura del bastidor de la ventana del cimborrio, de la ventana del coro y de la sacristía.

43. a Damian Camacho por manufactura de diez bastidores para las ventanas del cuerpo de la iglesia, la puerta del antecoro. 

Del 46 al 51 por lo que hoy no se conoce, pero existe abajo del ciprés: a Felipe García por el enladrillado del coro, a Margarito Pacheco por el blanqueamiento de cuatro bóvedas, el cimiento del ciprés, la pared del sótano del ciprés, al maestro Martínez por el enjarre y blanquimiento de dos bóvedas.

54. Pagados en la casa de moneda de Zacatecas, por los derechos y quintos.

57 al 64. a D. Antonio Sánchez Castellanos por los encargos siguientes: una caja de vidrios, una libra al bayal de una libra azul, una amarilla, ocho paquetes bermellón y veinte libras oro, fletero de los vidrios, dos gruesas de tornillos, docena de bisagras, latón laminado, cianuro y tártaro.

65 a 70. A Jesús del muro por fierro y varios efectos, a Juan Nepomuzeno Suarez por fierro, a Zenon Godina por seda e hilo de oro, a Antonio Avila por acero administrado para la iglesia y a Epifanio González por aceite para la misma iglesia.

Del 71 al 81 son ilegibles los nombres y los conceptos, pero termina con una cantidad de 4,675.40 en gastos.



viernes, 26 de diciembre de 2025

Hospital “Colotlán” hoy Colegio “Jalisco”

Por: José Alonso Serrano Campos

Hospital “Colotlán”, hoy Colegio “Jalisco”

Cuando estudiante del colegio “Jalisco” en Colotlán a principios de la década de los 90, recuerdo a mis maestros y algunas religiosas contar que ese edificio fue Hospital, cuartel y finalmente escuela, además que dada su importancia tenía un túnel que conectaba con el centro del pueblo, en el pozo del primer patio, junto al muro donde eran los baños de las niñas, hoy la cooperativa.

Me imaginaba aquel hospital con los hospitales modernos, buscaba dónde podría haber sido el quirófano, cómo estarían las camas distribuidas y cuanta cosa más se podría imaginar un niño en su primera década de vida.

Ahora me volvió la curiosidad y me puse a investigar sobre la histórica finca ubicada en la esquina de las calles Juarez y Centenario de mi querido Colotlán, comparto con gusto lo descubierto:

El padre Basilio Terán, gran benefactor de Colotlán desde mediados del siglo XIX hasta su muerte en 1890, tuvo la idea de contar con un hospital u hospicio, como en aquella época se usaban: un albergue para viajeros, dispensario para el alivio de los pobres, clínica y consultorio para heridos y asilo para ancianos o enfermos.

Yéndonos más atrás en la historia, el conquistador Hernán Cortés en 1524 fundó el más antiguo hospital de américa, llamado de la Inmaculada Concepción, actual Hospital de Jesús Nazareno en Ciudad de México.

Pasados los años, en 1810 el hospicio “Cabañas” en Guadalajara era el edificio llamado “Casa de la Caridad y la Misericordia”. En sus inicios albergaba ancianos, lisiados, enfermos, caminantes pobres y huérfanos. En 1824, cuando murió su fundador, se convirtió en hogar únicamente para infantes. De acuerdo con datos históricos, su capacidad de atención era de 600 niños. El padre Terán fue alumno del seminario de Guadalajara, conoció perfectamente el funcionamiento de los hospitales u hospicios.

En 1856 el presidente Benito Juárez desamortizó los bienes de la Iglesia con lo cual los hospitales y orfanatos quedaron bajo el control del gobierno. La Iglesia siempre tuvo amplio poder en México y el principio de caridad, fuertemente arraigado en el catolicismo, hizo que durante toda la Colonia la Iglesia fundara y atendiera hospitales, se hiciera cargo de pobres y huérfanos e incluso regulara los cementerios y otros asuntos que ahora dependen del estado.

Con Benito Juárez se inician los servicios de atención a la salud como obligación del gobierno y no como obra de caridad de la Iglesia. El paso intermedio fue la beneficencia que era regulada por el gobierno, pero con una participación importante de la sociedad civil, hasta estas regiones se dieron paulatinamente los cambios.

Para la segunda mitad del siglo XIX Basilio Terán se cuenta que aún intervino para la construcción del viejo hospital, lo que hoy es el colegio “Jalisco”. No hay registros precisos encontrados hasta hoy respecto al hospital del padre Terán, pero se sabe que en 1908 el Santo Mártir y Señor Cura de Colotlán, Don Mateo Correa, suplicó al Señor Don Eugenio Oláez sucesor del Padre Pablo de Anda Padilla, Fundador de la Congregación de Hijas Mínimas de María Inmaculada, que le facilitara Hermanas para fundar en su parroquia un hospital y un colegio, así se llevó a cabo en los actuales salones del templo de San Nicolás.

Hay también testimonios que antes de la revolución mexicana de 1910 teníamos en Colotlán un hospital, pero al general Santiago en aquel entonces le gustó el edificio para hacerlo cuartel.

En el libro de Historia de Colotlán se cuenta que, en los primeros días del mes de abril de 1915, el Martes Santo, a las dos de la tarde se ordenó en número de 12 a los Sacerdotes, a varias familias y a las Hermanas del Colegio y del Hospital, a que dejaran la casa en que se habían refugiado, poniéndose luego en marcha abandonando el pueblo con rumbo a Aguascalientes. El hospital dejó de funcionar y el edificio quedó en el abandono, la parroquia ya no lo pudo sostener.

Se tiene documentado que casi toda la manzana que abarca el cuadro de las calles Morelos, Niños Héroes, Cuauhtemoc y Guerrero era del convento de la iglesia, los sacerdotes inclusive se comunicaban a través de un subterráneo para ir a todos los santuarios, incluyendo el hospital viejo, que actualmente es el Colegio.

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Anécdota del Cristo del ciprés

Cuando se hizo presente el movimiento cristero a finales de los 20, el edificio era un hospital atendido por religiosas; a raíz del citado conflicto el hospital fue saqueado y en terreno anexo que se usaba como potrero se incendiaron diversos objetos. Se dice que entre los escombros fue hallado un Cristo que se llevaron a su casa las señoritas Valenzuela, éstas vivían a media cuadra del Colegio, por la calle Juárez.

Le dedicaron una habitación que a partir de entonces se usó como capilla y que era frecuentemente visitada no sólo por los vecinos sino también por peregrinos que iban de paso a Temastián.

Ya muy enferma una de las Valenzuela le pidió al Sr. Cura Candelario Ayala que recogiera el Cristo y tras ligera restauración fue instalado en el ciprés del templo de San Luis. Años más tarde el Sr. Cura Salvador Sánchez Escobedo lo mandó restaurar de nuevo y le cambió la cruz que es la que actualmente tiene.

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Anécdota de doña Atanasia Ortiz   por la madre Aurora Soriano Medrano

Un día pasaba la señora Atanasia Ortiz frente a los cuartos donde fue talabartería de Nacho Quezada. Esta Señora ve que hay bastantes señores y entra como por curiosidad. Ahí era la oficina del Procurador de Comercio. Este Señor la trata con mucha atención:
-Siéntese usted. Ahorita la atiendo (se desocupa) …
-Ahora sí a sus órdenes.
-Ella no sabía que decir. Pues no llevaba asunto. Cuando se le viene la idea.
-Pues Señor, mi asunto es este. Yo soy una persona sola, no tengo quien vea por mí. No hay hospital, ¿qué se podría hacer?
El Señor le contesta:
-En este caso tendríamos que ver donde se fincaría.
-No señor, si la casa ya está.
- ¿Dónde?
-Pues mire antes de la revolución teníamos Hospital. Pero al general Santiago le gustó para hacer cuartel.
-Ah, ¿sí?
-Mire señor primero fue el mesón del Refugio. Era de Don Rosario o Don Miguel del Real, eran hermanos. Y después ya el padre Pedro R. Cortés lo hizo Hospital (estuvo en Colotlán entre 1910 y 1912). Ese fue trabajo de nosotros los que vivíamos en el Barrio Alto. Todos cooperamos con lo que pudimos: una gallinita, o lo que podíamos. Para la campana yo di un casito de cobre y una plomada de mi esposo, él era albañil. Y así tuvimos hospital. Pero nos lo quitaron. Mire, ya nadie se ha interesado por el pueblo.
Ella se fue a pedir el acuerdo del Señor Cura Ignacio Gallegos (estuvo de párroco de 1937 a 1943). Y se fue a invitar a la Señora Maurita Márquez del Real, a Mercedes Valenzuela y a la Señorita Carmen de la Torre. Bueno, fueron cuatro, ¡Ah!, Y el Señor le dijo –Sin que falte Usted, y con un escrito declarando el interés del asunto.
Así fue. No tardó mucho la contestación y aceptada la proposición empezaron a trabajar. Todo el pueblo cooperó. Esta Señora como estaba en el mesón y allí llegaban los de los ranchos, les decía:
-Ya vamos a tener el Hospital. Ayuden. No tenemos dinero, pero si siembran, den un surco de lo que siembren: maíz, frijol, tabaco; algo, una tabla, ustedes que venden --madera. Y así se volvió a levantar aquel local.

*Se pudo dar con doña Atanasia en los registros parroquiales, su nombre fue Atanasia Ortiz Mejía, nació el 2 de mayo de 1871 en el Sauz de Santa María de los Ángeles, hija de don Nestor Ortiz y doña Gerónima Mejia, para cuando fue la anécdota, tendría ella aproximadamente 70 años, fue la mayor de siete hermanos, se casó, pero no tuvo descendencia, era la encargada de un mesón que se encontraba por la Juarez, arribita del Colegio, aún no encontramos el registro de su defunción.

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En 1930 la iglesia recupera el edificio, pero no del todo. Cuando el cura Epigmenio expresa su deseo de restaurarlo en 1939, el obispo le dice que debe tener el aval del Ejército.

Se tienen mejores registros del hospital cuando dejó de serlo para convertirse en escuela como hasta nuestros días:

“En la ciudad de Colotlán Jalisco a las 9:00 horas del día 2 de junio de 1930, ante tres testigos se trasladaron a la finca urbana denominada Hospital, con el objeto de recoger dicha finca de acuerdo con lo ordenado por la Dirección de Bienes Nacionales, según su respetable 30-1-2940 de fecha 5 de marzo del corriente año”.

Así reza el principio de un documento encontrado en el archivo del colegio, y sigue:

“Encontrándose la mencionada finca habitada por el Sr. Paulino Miramontes se notifica a éste que desde esta fecha deberá entenderse con la oficina subalterna Federal de Hacienda en este lugar para que pague las rentas que se le señalen de acuerdo con la superioridad”.

En el año de 1936 llega el Sr. Cura Ignacio Gallegos y al poco tiempo se inician los trabajos de reconstrucción del “Hospital” para que los alumnos que estaban recibiendo instrucción en los salones de San Nicolás, se cambiaran a ese edificio.

No sabemos exactamente la fecha de traslado de los alumnos a este edificio, pero cuando ya se creyó que se podía dar clases en tal edificio, se pasaron los alumnos de todos los grados a él. Tanto para la construcción de los salones en San Nicolás como para la reparación del Hospital, cooperó todo el pueblo y los niños. 

La primaria que es antecedente del colegio se abre a finales de 1945 con el padre José Rodríguez y las hermanas del Divino Pastor que llegaron en agosto de 1955.

En 1955 se empieza la construcción de salones en lo que era el corral del Hospital y la casa habitación para las religiosas. En esas fechas el preescolar era todavía en los salones de San Nicolás.

La escuela tenía el nombre de: Escuela “Progreso”, aunque las personas lo llamaban Colegio de la Inmaculada ya que la patrona era la Inmaculada Concepción, cuya imagen aún está en la institución.

En 1956, los señores Alberto Macías Romero, Rafael Haro Márquez y Lauro Martínez, mismos que formaban la Mesa Directiva de la Sociedad de Padres de Familia del Colegio “Progreso”, se dirigieron a la ciudad de México para solicitar al Secretario de Bienes Nacionales: Se conceda a la Sociedad de Padres de Familia del Colegio “Progreso”, la administración, cuidado y conservación de la mencionada finca destinándola para el Colegio. Con las hermanas del divino pastor que permanecieron hasta 1984, desde ese año al día de hoy se encargan nuevamente las religiosas Hijas Mínimas de María Inmaculada.

En fechas más recientes la población de Colotlán contó con el hospital municipal ubicado en la antigua alameda, posteriormente en el nuevo siglo se contó con el hospital de primer contacto de Colotlán u hospital regional.

Tanto ha avanzado el tiempo que en octubre de 2025 la Universidad de Guadalajara anunció que Colotlán albergará al primer hospital escuela en la región, próximo a construirse. Como que esas dos palabras (escuela y hospital) aún resuenan en mi cabeza como cuando niño imaginando que ambas cosas fueran un mismo lugar.

lunes, 24 de noviembre de 2025

Familia Suárez del Real de Colotlán

Mausoleo Suárez del Real en Jerez 

Por: José Alonso Serrano Campos
Les traigo la genealogía de una de las familias más importantes de Colotlán hace más de un siglo, se trata de la familia Suárez del Real, prolífera, cosmopolita y de gran capital dueña de amplias propiedades que cubrían grandes extensiones desde Monte Escobedo hasta Colotlán.

Don Juan Suárez del Real y su esposa Ysabel Martínez vivían en los Reinos de Castilla, España alrededor de los años 1650, tuvieron a su hijo Martín Suárez del Real Martínez, quien a su vez se casó con Juana Mengía de los Ángeles en 1678 allá en España todavía, aproximadamente en 1680 zarparon rumbo al reino de la Nueva España junto con su hijo Juan Martín Suárez del Real y Mengia.

Se sabe que llegaron de España, a través de la casa de contratación de Sevilla y al cumplir una serie de trámites muy severos, llegan al nuevo mundo, al buscar fortuna recorren diferentes ciudades, pueblos y rancherías y al fin se establecen en María de la Torre, su descendencia se va dispersando por el reino de la nueva Galicia, principalmente en el sur del estado de Zacatecas y norte de Jalisco.

En el registro parroquial de San Luis Colotlán aparece la defunción de Juan Martín el 15 de noviembre de 1748, pero antes tuvo cuatro matrimonios, el primero con Patrona Carlos de Godoy a principios de 1700, luego con Lorenza de Madera y Ávila en 1710, luego con Tadea de Soto y Marquez de los Olivo en 1734 y finalmente con Michaela Rosario de Castro de Mendoza en 1737.

Con Lorenza tuvo 12 hijos, en su mayoría hombres que posicionaron el gran nombre de la familia en el rumbo de María de la Torre, Monte Escobedo, Zacatecas. Nombres como Francisco, José Mucio, Aparicio, Antonio, Diego y Juan Suárez del Real aparecen en los registros como españoles (criollos) de abolengo, dueños de haciendas y muchas propiedades que van desde Tepechitlán hasta Jerez.

De entre tantos hijos que murieron jóvenes sin legado de hijos, destaca uno que si tuvo ocho hijos, se trata de Francisco Suárez del Real y de Madera, casado el 5 de febrero de 1732 en Colotlán con Felipa de Soto y Márquez de los Olivo, el que tuvo más familia fu Miguel Suárez del Real y Soto Márquez de los Olivo.

Miguel se casó con Antonia Josefa Corona de Ávila Orozco en 1774, tuvieron diez hijos, de los cuales tres fueron varones, el más importante en las historias de esta región fue el General Pedro Rafael Suárez del Real y de Ávila, avecindado en María de la Torre y cuyos restos descansan en Colotlán tras su deceso el 10 de mayo de 1830.

Pedro Rafael tuvo doce hijos con María Gertrudis de la Encarnación Sánchez Castellanos y Bugarín, casados el 1 de marzo de 1802. Uno de sus hijos fue don José Miguel Suárez del Real y Sánchez Castellanos, se casó en Guadalajara en el año de 1835 con María Guadalupe Sánchez Castellanos y Suarez del Real, pariente cercana de la cual hay una dispensa para lograr el matrimonio religioso, de dicha unión tuvieron nueve hijos.

El tercer hijo fue Francisco Cleotilde Suárez del Real Sánchez Castellanos, nació en Colotlán en 1839 y murió en Jerez a los 66 años el 6 de abril de 1907, sus restos descansan en un mausoleo del panteón Dolores de esa ciudad vecina, aunque no todos sus hijos llegaron a mayores, se cuentan en los registros a 17 hijos, 9 hombres y 8 mujeres que tuvo con Brígida Godina Herrera, originaria de Momax y quien falleciera poco antes que su esposo Francisco, el 6 de septiembre de 1906 en Jerez, Zacatecas. Sus hijos no tuvieron más registro de radicar en Colotlán, hicieron vida en Jerez, Zacatecas y Aguascalientes.

Tanto el mausoleo de don Francisco Suárez en Jerez como el que se encuentra en el atrio de san Nicolás Tolentino en Colotlán a nombre de la familia “S del Real” cuentan con características muy similares, por lo que se podría tratar de los mismos “cantereros” que labraron a la familia las canteras tanto de las tumbas del panteón Dolores de Jerez como de San Nicolás, una gran familia dueña de amplias haciendas como la de Tochopa en Colotlán.

Tumba en el Pateón de Dolores en Jerez, Zacatecs


domingo, 16 de noviembre de 2025

Casa Hogar “Refugio El Salvador”

Por: José Alonso Serrano Campos

La casa hogar, o mejor conocido como el asilo de ancianos "Refugio el Salvador" fue inaugurado el 24 de enero de 1992. Este lugar es el principio de una obra humanitaria que desde entonces ha venido realizando el Club Femenil de Acción Social de Colotlán.

El Club Femenil de Acción Social lo forman las siguientes personas:

Profa. Yolanda Márquez de Santoyo

Srita. Olivia Vázquez Felguerez

Sra. Ma. Guadalupe Núñez de Llamas

Sra. Ma. Concepción Pinedo de Barba

Sra. Ma. Elena Vázquez de de León

Sra. Rosa Gálvez de Robles

Sra. Rosa María Sánchez de Ortega

Prof. Macrina Pinedo Pinedo

El edificio fue construido en un lote de 700 m2 que donó la Sra. Ma. Refugio González Vda. de Sánchez, que está ubicado en el extremo sur de la ciudad, por la calle Obregón cruzamiento con la avenida del Maestro, cerca de la Normal Experimental.

La construcción del edificio fue pagada, en gran parte por el Sr. Salvador Lutteroth Camú y su esposa la Sra. Ma. Luisa Lomelí de Lutteroth, por Autoridades Municipales y por el pueblo en general, a iniciativa del Club Femenil.

El Asilo tiene 12 cuartos dobles y 4 sencillos, sala-comedor, cocina-despensa, lavandería, ropería, capilla y un patio, además de cinco empleadas domésticas cuidan y atienden a los ancianos, bajo la vigilancia activa de las damas del Club que turnan su esfuerzo para la atención de los albergados.

Para su sostenimiento se cuenta con una cooperación mensual del Sr. Lutteroth, se tenía un registro con el Instituto Jalisciense de Asistencia Social para el caso de donaciones deducibles de impuestos pero los requisitos eran más engorrosos que beneficiosos, de la Presidencia Municipal también se recibe el apoyo mensualmente.

Algunas damas del club y otras señoras que no pertenecen al club siguen dando su aportación mensual para el sostenimiento del mismo y la colaboración mediante cuotas de recuperación de los familiares de los ancianitos complementan el sostenimiento.

Semanalmente se pide la ayuda de comerciantes y personas voluntarias, que generosamente obsequian: pan, tortillas, galletas, fruta, legumbres y varias cosas más, cabe destacar que siempre aceptan donaciones en especie y monetaria.

El señor José Muñoz, su familia y personal del parque acuático “Las Fuentes” han apoyado también con recursos que ellos mismos recaban con acciones encaminadas a ayudar a las personas de la tercera edad que ahí viven.

Hay un promedio de 18 a 20 ancianos en la Casa Hogar, al cual llegan no solamente de la ciudad y el municipio de Colotlán, sino también de los municipios vecinos y hasta de la ciudad de Zacatecas.

La abnegación, la caridad y el espíritu de solidaridad del pueblo de Colotlán, se manifiestan en todo su esplendor en la Casa Hogar “Refugio El Salvador”, con la desinteresada y reconocida intervención del Club Femenil de Acción Social de Colotlán.

miércoles, 15 de octubre de 2025

Nombramiento de Notario en 1721

Por: José Alonso Serrano Campos

En el archivo general de la nación se encuentra un documento titulado Inquisición, se trata del nombramiento de Notario del Santo Oficio en ínterin para el partido de Colotlán, obispado de Guadalajara, a favor de fray Agustín de Ayala, de la orden de San Francisco, guardián actual de su convento de Colotlán.

Llama la atención que le nombran convento, pues sabemos que ciertamente se trató de un convento, en 1600 este convento estaba aún en proceso de edificación. Todavía en 1790, existía el edificio que había servido de convento franciscano. Para entonces, según Félix María Calleja, era vivienda del cura del pueblo, y aunque era grande y de “regular fábrica”, se encontraba en estado ruinoso,  en el año de 1721 en que está fechado este documento sobrevivía a esos tiempos.

"En el pueblo de San Luis de Colotlán en el tres días del mes de diciembre de 1721, habiendo presentado ante mi Sr. Francisco de Robles el P. Sr. Francisco de Ayala, el título y nombramiento de Notario, con que su señoría i Illma el santo tribunal de la nueva campaña…"

También se resalta que en ese tiempo el Partido de Colotlán era referente importante para la capital en varios temas, principalmente en lo religioso y en lo militar para la pasificación de los indios, todavía en plena colonia.






Cerillos de la tienda de Pascual Rodríguez

 Por: José Alonso Serrano Campos Pascual Rodríguez Leaños nació el 9 de diciembre de 1875 en el rancho del Carrizal, municipio de Colotlán, ...